维摩诘大士在毗耶离城“示疾”，释迦牟尼派出以文殊菩萨为首的慰问团前往探病。
维摩诘请菩萨们说说各人对“不二法门”的看法，其中有法自在等三十一位菩萨都先列举“二”的对立概念，如生与灭、善与不善、罪与福、为与无为、我与无我、明与无明等，认为消灭这些对立面（二），就可入“不二法门”。
他们“合二见为一见”，实际上还是“以言遣言”。文殊菩萨高出一头，他说：“如我意者，于一切法，无言无说、无示无识、离诸问答，是为入不二法门。”
接着文殊菩萨又问维摩诘：“什么是菩萨入不二法门？”维摩诘大士“默然无言”。其实这才是“不二法门”的最高境界，所以文殊菩萨大声赞道：“妙啊，妙啊，甚而至于连文字语言都没有了，这才是真正入了不二法门！”在场者无不投以敬佩的眼光。
“不二法门”是大乘佛教中至高无上的法门。“不二法门”的奠基者文殊菩萨被称为“法王子”，也是理所当然的。
